( 756 ) أنا شاب جعفري عمري 26 سنة ، أريد أن أتزوج بنتاً سنية عمرها 22 سنة زواج متعة ، من دون أن اعاشرها معاشرة الأزواج ، مع العلم أن ولي أمرها مستحيل أن يرضى بهذا الزواج . وهل أستطيع أن أتزوجها زواجاً عرفياً على المذهب السني بنية المتعة ، أو العكس هل يجوز ؟ يعتبر في العقد على البكر إذن الولي على الأحوط وجوباً ، ولا فرق بين كون الزواج عرفياً أو متعة ولو كان العقد مع شرط عدم الدخول ، واللَّه العالم . س ( 757 ) إني مسلم متزوج من فتاة مسيحية زواجاً موقتاً وأتمنى أن أتزوجها زواجاً دائماً ، وأود أن أدعو زوجتي المسيحية إلى الإسلام ولكن لا أعرف من أين أبدأ وكيف ، وما هي المصادر التي يجب أن أحصل عليها في تسهيل مهمتي ؟ سيدي الكريم ، إني في أمس الحاجة إلى نصيحتكم ومساعدتكم ، رعاكم اللَّه وشكراً جزيلًا . لا يصح العقد الدائم إلّا بعد انتهاء مدة العقد المؤقت أو بإبراء الزوجة من بقية المدة ، وأما إيصال الدين إليها بعد الزواج منها دائماً فينبغي أن يكون تدريجا حتّى لا تنفر الزوجة من الدين ، ويمكنك بالاستعانة بأهل العلم في بلدك في هذا الأمر ، واللَّه العالم . س ( 758 ) أطلب من سماحتكم توضيح مسألة مبهمة لدي ، أنا شاب من المذهب الموالي لأهل البيت ( الشيعي ) تقدمت لخطبة فتاة من المذهب السني ، وتم القبول بشرط أن يكون عقد النكاح سنياً . هل هناك إشكال في هذا ؟ وما الفروق بين العقدين إن وجد ؟ وما الفروق المتعلقة بعقد النكاح مستقبلًا ، مثلًا مسألة الميراث والرضاعة وغيرها من المسائل المتعلقة بالعلاقة الزوجية ؟ إذا أنشأ السني العقد وكالةً عن الزوجة بالصيغ المعروفة عند الشيعة فلا بأس ، ولا يشترط في عقد النكاح أن يكون مجريه شيعياً ، واللَّه العالم . س ( 759 ) هل الزواج الدائم من المرأة المسيحية حلال ، أم حرام ؟ وما هي حقوق