أن البعض يمارسونها ويرون فيها اكتمال الجنس بها ، وفيها إشباع كبير للرغبة الجنسية ، وتحميهم من الانحراف ؟ الأحوط تركه مطلقاً ، وإشباع الرغبة يتحقق بالممارسة الطبيعية ، واللَّه العالم . س ( 524 ) شاب مارس اللواط مع غلام ، ثمّ تزوج أخته لجهله بحرمة ذلك ، وقد مضت سنوات عديدة على زواجهما ورزقا بأبناء ، وقد علم الآن بأن زواجها محرم ، ويجب عليه الانفصال ( الطلاق ) عن زوجته . فإذا كان تنفيذه لهذا الحكم يسبب له حرجاً كبيراً ومشقة لا تحتمل ، فعلاقته على ما يرام بزوجته ونتائج إنهاء العلاقة على الأبناء لا تخفى على جنابكم . فهل هناك مخرج آخر لهذه المسألة ؟ إذا كان اللائط بالغاً حين الارتكاب كما هو ظاهر السؤال ، تحرم على اللائط أخت الملوط به وبنته وأمه ، ولا بد أن يفترقا ولا يوجب الحرج المفروض في السؤال حدوث الزوجية . نعم ، إذا لم يحرز اللائط بلوغه الشرعي حين الارتكاب لا يوجب العمل الحرمة ، ولا يخفى أن الأولاد أولادهما ؛ لأن الوطء شبهة ولا يحسب زنا ، لجهلهما بالحكم الشرعي ، واللَّه العالم . س ( 525 ) إذا لاط بالغ بشخص بالغ آخر ، فهل يجوز للائط أن يتزوج أخته ؟ إذا كان اللائط بالغاً حرمت أخت الملوط به على اللائط ، بلا فرق بين كون الملوط به بالغاً أو غير بالغ ، واللَّه العالم . س ( 526 ) امرأة مطلقة بعد انتهاء عدّتها زنت مع رجل آخر ، وبعد الزنى تزوجت متعة من رجل آخر ، ما الحكم في حال لها عدة بعد الزنى أم لا ؟ ولو كان الزوج نفسه أم لا ؟ لا عدة على الزانية من الزنا ، سواء كان الزاني نفس الزوج الأول أو شخصاً آخر ، واللَّه العالم .