وجب فيه الخمس ، ومع الشك في ذلك لا خمس فيه ، واللَّه العالم . س ( 1387 ) هل يجب الخمس في أقفاص الحيوانات التي تتخذ في المنازل كهواية ، في حالة أن ذلك يعد عرفاً فوق شأنية صاحبها ؟ الحيوانات التي ورد استحباب إمساكها في البيوت كبعض الحمام والديكة لا خمس فيها ، وفي غيرها من الحيوانات التي للزينة والاستيناس بها أو بأصواتها فالأحوط تخميسها وتخميس أقفاصها ، واللَّه العالم . س ( 1388 ) إذا اقترضت من البنك الحكومي مالًا فهل يحسب أداؤه من المؤنة فلا يجب فيه الخمس ، أو لا يعد من المؤنة فيجب فيه الخمس ؟ إذا كان الاقتراض للمئونة ففي الزائد على المقدار المستلم من البنك إذا دفعته للبنك بعنوان ربح القرض الخمس ، واللَّه العالم . س ( 1389 ) الأقساط التي تدفع للشركات التأمين ( التأمين على السيارات والمحلات التجارية ) ، هل تعتبر من المؤنة وتستثنى من الخمس أم لا ؟ في الأقساط المدفوعة لشركة التأمين الخمس ، واللَّه العالم . وجوب الخمس في الغنائم وغيرها س ( 1390 ) ما هو الدليل على وجوب الخمس في الغنيمة ؟ وهل المعصوم له حق التشريع ؟ ولما ذا لم نسمع بالخمس في المئونة على عهد النبي صلى الله عليه وآله ؟ الثابت عند الشيعة أن أئمتهم عليهم السلام فوضوا إليهم أمر بيان التشريع ، فقد يبين الحكم في زمان النبي صلى الله عليه وآله وقد يبين الحكم في زمان الإمام الحسن العسكري عليه السلام ، وهذا لا ينافي كونه مشروعاً في أصل الشريعة . وأما الخمس فقد بين في زمان النبي صلى الله عليه وآله في غنائم الحرب ، وبين خمس المعادن في زمان أمير المؤمنين عليه السلام ، وبين الخمس في غير ذلك في زمن الإمام الصادق عليه السلام . ونظائر ذلك متعددة فاغتنم هذا فإنه