السيد الخوئي

331

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

مكة ، فهل ما زال ميقات للعمرة المفردة أم ما ذا ؟ يبقى المسجد ميقاتاً للعمرة المفردة وإن صار متصلًا ببيوت مكة ، واللَّه العالم . س ( 1244 ) إذا ذهبت لبيت اللَّه لأداء العمرة هل أصلي خلف إمام الحرم المكي وهو من أهل السنة ( قصدي إنه غير شيعي ) ، فهل أصلي جماعة أم أصلي بمفردي ؟ لا بأس أن تصلي مع جماعة أهل السنة ، إلّا أنه يجب أن تقرأ نفسك ولو إخفاتاً ، واللَّه العالم . س ( 1245 ) ما هو المقصود من كلام الفقهاء حول جواز الدخول إلى مكة بدون إحرام بعد أداء العمرة المفردة لمن لم يمض عليه الشهر ؟ أهل من وقت الإحرام للعمرة ؟ ب - أو من حين الانتهاء من آخر عمل من أعمال العمرة المفردة ؟ ج - أم يحسب من آخر يوم خرج فيه من مكة ؟ لأنه قد يحرم في شهر ( كآخر يوم من شهر جمادى الآخرة ) ويأتي بالعمرة في شهر ( كرجب ) ويقيم في مكة شهراً كاملًا فيخرج من مكة في شعبان ، فهل يجوز له الدخول إلى مكة في شهر شعبان بدون إحرام ؟ في الفرض المذكور إذا أحرمت في آخر شهر جمادى الثانية وأتيت بالأعمال في شهر رجب فلك أن تدخل مكة من دون إحرام إلى آخر شهر رجب ، واللَّه العالم . س ( 1246 ) لو جاء الإنسان في شهر شوال ( من أشهر الحج ) واعتمر ، ثمّ عاد إلى بلاده ورجع في شهر ذي الحجة لأداء مناسك الحج ، فهل : أ - يمكن اعتبار العمرة عمرة تمتع ؟ ب - هل يحتاج إلى عمرة أخرى مع الحج ، وهل تعتبر تمتع أم مفردة ؟