س ( 818 ) نحن نعلم بأن مجموع بقائنا في مكة المكرمة وعرفة والمشعر ومنى عشرة ( 10 ) أيام أو أكثر ، ولكن لم ننو الإقامة في نفس مكة المكرمة عشرة ( 10 ) أيام ، فهل نصلي قصراً أم تماماً ، مع العلم بأن المسافة بين مكة الجديدة وعرفة تقدر بعشرين ( 20 ) كيلومتر ، أي أقل من المسافة الشرعية ؟ إذا لم يقصد الإقامة في نفس مكة عشرة أيام فحكمه التخيير بين القصر والتمام في داخل مكة ، والقصر في غيرها . والتخيير بين القصر والتمام في مكة والمدينة القدر المتيقن منه البلدة القديمة ، والتعدي لما هو أوسع مشكل شرعاً ، واللَّه العالم . س ( 819 ) ما حكم صلاة وصيام الزوجة التي تقوم عادة بالإضافة إلى شؤون الزوج وخدمته بحضانة أبنائه ورعايتهم وتربيتهم ؟ إذا اطمأنت الزوجة بالسكن في مكان لسنوات طويلة كعشر سنوات مثلًا ، بحيث لا تعد مسافراً فيه ، فحكمها الصيام والتمام ، وإلّا فوظيفتها القصر إذا لم تقصد الإقامة عشرة أيام . نعم ، إذا توقف عمل الزوج في السفر على خدمة الزوجة كان سفرها معاً سفراً للعمل ، فوظيفتها التمام والصيام ، واللَّه العالم . س ( 820 ) لو أخذ معه والدته أو إخوته وأبناءه ذكوراً أو إناثاً ، فما حكم صلاتهم وصيامهم ؟ إذا لم يقصد والدته أو إخوته وأبناؤه الإقامة عشرة أيام فوظيفتهم القصر والإفطار ، واللَّه العالم . س ( 821 ) الأبناء الذين ولدوا في مقر العمل ما هو وطنهم ، هل هو مسقط رأسهم ، أي مقر عمل أبيهم ، أو وطن أبيهم الأصلي ؟ وطن الأبناء وطن والدهم ما لم يتحقق منهم إعراض عن ذلك الموطن ، وأما ولادتهم في موطن العمل فليست موجبة لكونه وطناً لهم ، فوظيفتهم القصر في مقر