الأشخاص ؟ لا بد من تعيين البسملة للسورة التي تريد قراءتها بعد الفاتحة ، واللَّه العالم . س ( 567 ) لو قرأ المصلي سورة الفاتحة ، فقال : الحمد للَّه رب العالمين ، ثمّ سكت ثمّ قال : الرحمن الرحيم ، ثمّ سكت ثمّ قال : مالك يوم الدين . فهل هذا يعتبر فصلًا بين الصفة والموصوف الذي يحتاط بعض العلماء في عدم جوازه . وكذلك لو قال : صراط الذين أنعمت عليهم ، ثمّ سكت ثمّ قال : غير المغضوب عليهم ؟ التوقف المتعارف بعد الآيات لا يعد فصلًا بين ما يعتبر الوصل فيه ، واللَّه العالم . س ( 568 ) هل يجوز قراءة « وسلام على المرسلين والحمد للَّه رب العالمين » في قنوت الصلاة ؟ إذا قصد بها التحية ففيه إشكال ، وأما إذا قصد الدعاء ، بمعنى سلام اللَّه على المرسلين ، أو قصد بها القرآنية فلا إشكال ، واللَّه العالم . س ( 569 ) تذكر بعض الروايات استحباب بعض الصلوات بسور معينة مختلفة ، فإذا أراد المكلف أن يصلي هذه الصلاة فهل يجب عليه الترتيب بين السور في الركعة الواحدة حسب ترتيب ما ذكرته الرواية ، أم يكفي أن تحوي الركعة على هذه السور فقط ؟ وإذا ذكرت الرواية ( المعوذتين ) فهل يصح قراءة سورة الناس قبل سورة الفلق ؟ إذا كان مضمون الرواية قراءة المعوذتين في ركعتين فلا بأس بتقديم الناس على الفلق ، وإذا كان مضمونها قراءتهما في ركعة واحدة فالأحوط الأولى مراعاة الترتيب ، واللَّه العالم . س ( 570 ) فيما لو أخطأ الإمام في مخرج حرف وهو في القراءة ، أو أخطأ في إعراب كلمة بضمها وهي منصوبة ، أو لنسيان أو سهو ، مع العلم أن الإمام صحيح القراءة ، هل