اتصال رأس إصبع الرجلين بمكان السجود ممكناً ، واللَّه العالم . س ( 525 ) لقد سمعت من بعض الناس ، بأن لا يجوز الصلاة بالملابس التي مرسوم عليها صورة الحيوانات أو ذوات الأرواح ، مع العلم بأني لم أسمع بهذا الأمر من قبل ، أفيدونا أفادكم اللَّه ، جزاكم اللَّه خيراً . لا تبطل الصلاة بلبس الملابس المذكورة ، نعم يكره ذلك ، واللَّه العالم . س ( 526 ) إذا كان لدينا أكثر من ثوبين ، نعلم علماً إجمالياً أن أحد هذه الأثواب مغصوب أو أنه حرير ، فكيف نصلي بهذه الأثواب ؟ إذا كان أحد الثوبين مغصوباً أو حريراً محضاً تركهما وصلى في ساتر آخر إذا أمكنه ، وإلّا صلى صلاة العاري ، واللَّه العالم . س ( 527 ) هل يجوز لبس الحرير فيما لا تتم فيه الصلاة ، كالقلنسوة الحرير أو غيرها ؟ الأحوط وجوباً أن لا يكون اللباس من الحرير ، من دون فرق بين ما تتم فيه الصلاة وما لا تتم فيه الصلاة ، واللَّه العالم . س ( 528 ) إذا كان عندنا ثوبان ، نعلم بأن أحد الثوبين نجس ، ( أو أن أحد هذين الثوبين من غير مأكول اللحم ) ، فهل يجوز الصلاة بأحدهما ؟ وهل يجب التكرار أم لا ؟ إذا كان الوقت واسعاً يجب تكرار الصلاة ، وإن كان الوقت ضيقاً فلا يجب التكرار ، بل تكفي صلاة واحدة ، واللَّه العالم . س ( 529 ) كنت ألبس حزام البطن وأعلم أنه غير طاهر ؛ لأنه من دولة أجنبية ، وصليت به غير متعمد ، فهل يجب علي إعادة الصلاة ؟ إذا صلّى في الجلد غير المذكى غافلًا ومعتقداً صحة صلاته فصلاته صحيحة ، وأما إذا كان محتملًا للحكم فلم يسأل عنه فيعيد الصلاة ، واللَّه العالم . س ( 530 ) ما هو حكم صلاة المرأة باللباس المسمى اليوم بالمانتو ، وهو لباس يفصل جسد المرأة بحيث يمكن لأي شخص معرفة حيثيات المرأة من العورة من رأسها إلى