السيد الخوئي

145

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

الاحتياط في الوقت المتبقي ، أم يصلي العصر في الوقت المتبقي ومن ثمّ يأتي بركعة الاحتياط ؟ أم يقلب نية صلاته إلى صلاة العصر عند أدائه للرباعية ؟ يبني على الأربع ويتم صلاة الظهر ولا يأتي بركعة الاحتياط ، ويقوم ويصلي العصر والأحوط أن يقضي الظهر بعد ذلك ، واللَّه العالم . س ( 500 ) هل يجب وضع منبه لمن يعلم أنه لا يستيقظ لصلاة الصبح ؟ وهل يجب على الأب أن يوقظ أبناءه لصلاة الصبح ؟ إذا احتمل أنه يتعود على ترك صلاة الصبح في صورة عدم وضع المنبه فيجب وضعه ، وكذا يجب على الأب إيقاظ الأولاد لصلاة الصبح إذا احتمل أنهم يتعودون على تركها مع عدم الإيقاظ ، واللَّه العالم . س ( 501 ) إذا دخل وقت الصلاة وتأخرت المرأة في أدائها عن أول الوقت لانشغالها ثمّ نزل عليها الدم ، فهل يجب عليها قضاء الصلاة بعد انقضاء الحيض ؟ نعم عليها قضاء تلك الصلاة ، واللَّه العالم . س ( 502 ) إذا ضاق الوقت وتوقف إدراك الركعة في الوقت على ترك السورة جاز تركها ، ولكن هل يجوز ترك السورة إذا أمكن إدراك ركعتين في الوقت بدون السورة ؟ وهل يكفي مجرد الاحتمال ، أم لا بد من اليقين بذلك ؟ وهل إدراك الركعة بإتمام الركوع أم بمجرد الدخول فيه أم بعد السجدتين ؟ يجب ترك السورة في الأولتين إذا ضاق الوقت عن الإتمام ، وإدراك الركعة يكون بإكمال الذكر الواجب في السجدة الثانية . وعلى الجملة ، لا يجوز قراءة السورة إذا خاف وقوع بعض أجزاء الصلاة خارج الوقت ، واللَّه العالم . س ( 503 ) هل يكفي أذان الاستعلام لصلاة الجماعة ؟ لا بد من إحراز دخول الوقت للصلاة ، سواء كان الإحراز بأذان الاستعلام أم بغيره ، واللَّه العالم .