القليل عليه ثمّ تنشيفه بخرقة ، فهل ذلك صحيح ؟ وما ذا عن الماء القليل الذي استخدم في التطهير أولًا فشربه السجاد وأصبح تحته ، ألا يكون محكوماً بالنجاسة ؟ نعم يمكن تطهيره بعد إزالة عين النجاسة بالماء القليل مع تنشيفه بخرقة أو غيرها مرة واحدة فيما لا يحتاج إلى التعدد كما إذا تنجس بالدم ، أو مرتين فيما يحتاج للتعدد - وهو البول - والماء المنفصل عنه تحت السجاد المتعقب لطهارة المحل طاهر ، واللَّه العالم . س ( 407 ) إذا شخص احتلم وهو نائم وبعد ذلك استيقظ من النوم وقام لتأدية بعض المهام المنزلية وقد غسل يده بالماء ، فهل لمسه لبعض الأشياء مثل الستارة وغيرها وهو يده رطبة بالماء تنجس الشيء الملموس ( وهو بعده لم يغتسل ) ؟ فهل ينجس الملاقي له ؟ نجاسة المجنب حدثية لا خبثية ، بمعنى أنه إذا لا مس شيئاً مع الرطوبة المسرية لا يتنجس الملموس ، واللَّه العالم . س ( 408 ) رجل يستخدم نوع من الكريم المانع للحمل وقبل الجماع يضع ذكره في القارورة ثمّ يجامع زوجته بدون أن يقذف ، ثمّ يضع ذكره ثانية في القارورة ، هل الكريم الذي داخل القارورة نجس أم طاهر ؟ لا يتنجس الدهن المذكور بوضع الذكر فيه ، إلّا إذا اختلط بمني المرأة عند الإخراج وإدخاله في القارورة مرة أخرى مخلوطاً بمني المرأة ، واللَّه العالم . س ( 409 ) كيف يتم تطهير نشافة الملابس الكهربائية من الداخل ؟ هل تطهر بوصلها بماء الكر من الحنفية بحيث يتجمع الماء في الداخل ويغلب الماء على الموقع المتنجس ، أم يجب إخراج الماء وتكرار العملية ؟ وهل يجزئ إخراج الماء عبر إناء صغير وإعادة تطهير الإناء في كل مرة حتّى يصبح الماء قليلًا ثمّ يخرج بالقماش ، أم يجب استعمال القماش وعصره وتطهيره في الخارج ؟ وهل هناك فرق إذا كانت