وغيره ، وأخذ عني قليلا وأظنه قرأ البخاري على الشاوي ، وسمعت أنه تول بالنظم وتجرأ على أشياء سيما في ولاية أبيه وعلى كل حال فهو أشبه منه وحج في سنة ثمان وثمانين ، وعاد في أول التي تليها مع الركب ويذكر بتمول . 913 سالم بن محمد بن ناصر الجبائي الهواري المغربي ثم القاهري المديني نسبة لصحبة الشيخ مدين . ممن يديم التلاوة والقيام بالمرضى ونحوهم وملازمة خدمتهم محتسبا ، وقد حضر عندي كثيرا في السيرة وغيرها ونعم الرجل . 914 سالم بن محمد بن صنبة المكي ، أورده النجم عمر بن فهد في معجمه وأنشد له ما سمعته منه في سنة ست وأربعين : ألا ليت شعري هل ابيتن ليلة * بوادي الصفا حيث الكرام نزول وهل أرد الشعب اليماني فإنه * ظليل وبالماء الزلازل يسيل وهل أنظر الغزلان فيه رواتعا * فإن ضني قلبي بهن يزول 915 سالم الحوراني فقيه في بيت المقدس قرأ عليه القرآن الزين عبد القادر النووي . 916 سالم الزواوي المغربي المالكي قاضيهم بدمشق ، مات بها في صفر سنة ثلاث وسبعين بالمدرسة الشرابشية منها ، وصلى عليه بالجامع ، ودفن بمقبرة الحميرية رحمه الله ، وينظر سالم بن إبراهيم الماضي . 917 سبع بن هجان بن محمد بن مسعود الحسني أمير الينبوع . وليها مرة بعد أخرى إلى أن مات في ذي الحجة سنة سبع وثمانين واستقر بعده دراج ابن مفري بتقرير من صاحب الحجاز لتفويض أمره إليه . 918 سراج بن مسافر بن زكريا بن يحيى بن اسلام بن يوسف سراج الدين القيصري الرومي ثم المقدسي الحنفي ويسمى أيضا ضياء وعوض ولكنه لم يشتهر بواحد منهما . ولد سنة تسعين أو بعدها تقريبا وقيل سنة خمس وتسعين بالمشهد من الروم ، ونشأ هناك فاشتغل كثيرا ثم ارتحل إلى بلاد العجم فقرأ بها العلوم العقلية ، وعاد فلزم الفنري حتى كان يعد من أعيان جماعته ومما أخذه عنه الفقه والأصلان والنحو والصرف والمعاني والبيان ، وقرأ شرح المجمع لابن فرشتا على مؤلفه وكذا أخذ عن الشيخ محمد بن أبيه أحد أصحاب صاحب درر البحار واشتغل أيضا في الفرائض وغيرها ، وتصدر للتدريس فدرس مدة ، ثم بعد توغله في العقليات ومشاركته الجيدة في الشرعيات تجرد وسلك طرق التصوف فصحب جماعة منهم الزين أبو بكر الخافي ، وتوجه صحبته إلى الحج ثم عاد فقدم بيت المقدس سنة ثمان وعشرين مجردا بقصد الإقامة بها للتعبد فكان