طالب عليه السّلام لكاتبه : ( الصق روانفك « 1 » بالجبوب « 2 » وخذ المزبر « 3 » بشناترك « 4 » واجعل حندورتيك « 5 » إلى قيهلي « 6 » حتّى لا أنغي نغية « 7 » إلّا أودعتها حماطة جلجلانك « 8 » ما معناه فقال الزق عضرطتك بالصلة « 9 » وخذ المصطر « 10 » بأباخسك « 11 » واجعل حجمتيك إلى أثعبان « 12 » حتّى لا أنبس نبسة « 13 » إلّا وعيتها في لمظة « 14 » رباطك « 15 » ) « 16 » .

--> ( 1 ) الروانف جمع الرانفة : قيل هي منتهى أطراف الأليتين مما يلي الفخذين . وقيل : ناصية الألية ، كتاب العين : ج 8 ص 267 . وفي المنجد في اللغة : الرانفة أسفل الألية الذي يلي الأرض عند القعود . ( 2 ) الجبوب : وجه الأرض الصلبة ، كتاب العين : ج 6 ص 24 . ( 3 ) المزبر : القلم ، لسان العرب : ج 4 ص 315 . ( 4 ) شناتر : جمع شنترة ، وشنترة الإصبع بالحميرية ، كتاب العين : ج 6 ص 301 . ( 5 ) الحندورة : وهي الحدقة ، لسان العرب : ج 4 ص 217 . ( 6 ) القيهل : الطلعة والوجه . ( 7 ) نغيت إلى فلان نغية : إذا ألقيت إليك كلمة وألقى إليك أخرى ، كتاب العين : ج 4 ص 451 ، وفي لسان العرب نغيت إلى نغيه : إذا ألقى إليك كلمة . ( 8 ) أي : سواء قلبك ، المنجد في اللغة . ( 9 ) أي : استك بالأرض . ( 10 ) المصطر : القلم . ( 11 ) الأباخس : الأصابع . ( 12 ) أي : الوجه الضخم الفخم في حسن وبياض ، كتاب العين : ج 2 ص 111 . ( 13 ) النبسة : أقلّ الكلام ، لسان العرب : ج 6 ص 225 . ( 14 ) اللّمظة : النكتة السوداء في القلب ، المنجد في اللغة . واللمظة : كالنكتة من البياض ، في قلبه لمظة أي نكتة ، لسان العرب : ج 7 ص 462 . ( 15 ) الرّباط : الفؤاد ، كأن الجسم ربط به ، لسان العرب : ج 7 ص 303 . ( 16 ) مستدرك الوسائل : ج 13 ص 259 ب 12 ح 4 .