ثمّ استقبلها قوم من التجّار فدلوها على النخلة اليابسة . فقالت لهم مريم : جعل اللّه بركة في كسبكم وأحوج الناس إليكم « 1 » . أقول : قولها للحاكة إخبار لا دعاء عليهم ، وذلك لأنّ الحاكة بكثرة تحرّكهم يقلّ عقلهم . عن علي عليه السّلام في بيان معايش الخلق - إلى أن قال - وأمّا وجه التجارة فقوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ « 2 » الآية ، فعرفهم سبحانه وتعالى كيف يشترون المتاع في الحضر والسفر ، وكيف يتجرون إذ كان ذلك من أسباب المعاش « 3 » . ترك التجارة نقصان في العقل عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ترك التجارة ينقص العقل « 4 » . عن فضيل الأعور قال : شهدت معاذ بن كثير قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّي قد أيسرت فأدع التجارة . فقال : إنّك إن فعلت قلّ عقلك ، أو نحوه « 5 » . عن أسباط بن سالم بيّاع الزّطي « 6 » قال : سأل أبو عبد اللّه عليه السّلام يوما وأنا

--> ( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ص 48 - 49 ( في تفسير سورة مريم ) . ( 2 ) سورة البقرة : الآية 282 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 12 ص 4 ب 1 ح 7 . ( 4 ) الكافي ( فروع ) : ج 5 ص 148 ح 1 . ( 5 ) تهذيب الأحكام : ج 7 ص 2 ب 1 ح 2 . ( 6 ) الزط - بضم الزاء وتشديد المهملة - : جنس من السودان أو الهنود ، والواحد زطي مثل زنج .