السيد محمد الحسيني الشيرازي

595

الفقه ، السلم والسلام

وقال تعالى : وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ « 1 » . عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « الطاعم الشاكر له من الأجر كأجر الصائم المحتسب ، والمعافى الشاكر له من الأجر كأجر المبتلى الصابر ، والمعطى الشاكر له من الأجر كأجر المحروم القانع » « 2 » . وعن أبي جعفر عليه السلام قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند عائشة ليلتها . قالت : يا رسول الله ، ولِمَ تتعب نفسك وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال : يا عائشة ، ألا أكون عبدا شكوراً - قال - : وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقوم على أطراف أصابع رجليه فأنزل الله تعالى : طه * ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى « 3 » » « 4 » . وقال صلى الله عليه وآله وسلم : « ما فتح الله على عبد باب شكر فخزن عنه باب الزيادة » « 5 » . وعن عبد الله بن إسحاق الجعفري عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « مكتوب في التوراة : اشكر من أنعم عليك ، وأنعم على من شكرك ؛ فإنه لا زوال للنعماء إذا شكرت ، ولا بقاء لها إذا كفرت ، والشكر زيادة في النعم ، وأمان من الغير » « 6 » . وعن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : هل للشكر حد إذا فعله العبد كان شاكرا ؟ قال : « نعم » . قلت : ما هو ؟ قال : « يحمد الله على كل نعمة عليه في أهل ومال وإن كان فيما أنعم عليه في ماله حق أداه ومنه قول الله عز وجل : سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ « 7 » ، ومنه قوله تعالى : رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ « 8 » ، ومنه قوله تعالى : رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ « 9 » ، وقوله : رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ

--> ( 1 ) سورة النحل : 78 . ( 2 ) الكافي : ج 2 ص 94 باب الشكر ح 1 . ( 3 ) سورة طه : 1 - 2 . ( 4 ) مستدرك الوسائل : ج 1 ص 128 ب 18 ح 173 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 16 ص 311 ب 8 ح 21628 . ( 6 ) الكافي : ج 2 ص 94 باب الشكر ح 3 . ( 7 ) سورة الزخرف : 13 . ( 8 ) سورة القصص : 24 . ( 9 ) سورة المؤمنون : 29 .