السيد محمد الحسيني الشيرازي
45
الفقه ، السلم والسلام
قال سبحانه : وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا « 1 » . وقوله تعالى : فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ « 2 » . وقوله سبحانه : إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ « 3 » . إلى غيرها من الآيات والروايات . وعلى هذا فالإسلام لا يرغم أحداً على اعتناق عقيدة معيّنة ، ولا يكره غير المسلمين على اعتناق عقيدته ليكونوا مسلمين ، وإنما كان يدعو الناس إلى دين الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة « 4 » ، ويدعو إلى استعمال العقل والنظر فيما خلق الله من أشياء ، ويقول لكل إنسان : إن شئت السعادة الأبدية في الدنيا والآخرة فعليك أن تعتنق الإسلام عن رغبة واختيار ، كما قال سبحانه : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ « 5 » ، لكن الإكراه شيء والترغيب شيء آخر ، ثمة فرق قصي بين الاثنين لا يمكن التغاضي عنه . فقد ترك الإسلام للإنسان الحرية الكاملة لاختيار آرائه وأفكاره وعقائده التي يرتضيها لنفسه حيث خلقه مختارا وخلق له العقل ، ولذا يقول سبحانه : لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ « 6 » . وقال تعالى : وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ « 7 » فإن الله لا يكرِهُ بنفسه ، فهل للرسول صلى الله عليه وآله وسلم أن يُكرِه ؟ وهل لمن يقتدي بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم الحق بالقسر والإكراه ؟ .
--> ( 1 ) سورة النساء : 171 . ( 2 ) سورة الغاشية : 21 - 22 . ( 3 ) سورة القصص : 56 . ( 4 ) إشارة إلى قوله سبحانه : ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، سورة النحل : 125 . ( 5 ) سورة آل عمران : 85 . ( 6 ) سورة البقرة : 256 . ( 7 ) سورة يونس : 99 .