تكون من عادة البلد أنه إذا وقع فيه زلزال تقوم جماعات بعمليات إنقاذ إنساني واقتصادي ، فهذه عادة تؤثّر في الرأي العام ، بمعنى أنّ الزلزال يؤثّر في الرأي العام بهذا الاتجاه الخاص . أو مثلا : إذا اقترب اندلاع الحرب ، ففي العادة تلتحق الجيوش المختلفة بوحداتها للدفاع عن البلد . إنّ العادة غير العرف ؛ لأنّ العرف يمكن أن يكون عادة ويمكن أن لا يكون عادة ، مثلا : عندما وصلت السيارة أوّل مرّة إلى بلداننا نصبوا العلائم لتحديد اتجاه السيارات ذات اليمين وذات الشمال أو الوقوف ، فإنّ هذا عرف وليس بعادة ؛ لأنّه لم يكن سابقا حتّى تسمّى بعادة . والاستجابة التي تشكّل عنصرا مهما للعادة لا يشترط أن تكون متماثلة ، فالإنسان قد يأخذ إناء الماء بيده فيشرب وقد يأخذ إبريقا ويشرب ، وقد يدخن النوع الفلاني من السجائر ، وقد يدخن نوعا آخر ، وهكذا فالمجموع يسمّى عادة ، وإن كانت مفردات هذا المجموع لا يشبه بعضها الآخر إلّا في الإطار العام ، مثلا : نقول فلان عنده عادة التدخين ، أو فلان عنده عادة أكل الطعام في الوقت المحدّد ، علما بأنّ الأطعمة متنوّعة ومختلفة ، وقد تزيد العادة أو تنقص في الأكل أو في التدخين ، كما أنّه لا يلزم أن تكون العادة دائمة ، فمن الممكن أن تكون عادة الإنسان التدخين لكنه لا يدخّن أحيانا ، أو الأكل في وقت الظهر لكنه لا يأكل أحيانا ، وهكذا ، فالعادة بهذا المعنى العام تشمل كلّ ذلك . تاسعا : العادات العادة « 1 » هي ما تكرر من فعل الإنسان ، وهي من الأسباب التي تكوّن الرأي

--> ( 1 ) تعرّف العادة بأنها : 1 - استعداد دائم ناشئ من تمرين مديد . والعادات على أقسام ، منها : حركية ، معرفية ، اجتماعية ، اقتصادية 2 - معيار للسلوك الجمعي بفضل التكرار المستمر