الأسئلة ، ولا بدّ من ملاحظة طبيعة السؤال « 1 » وطبيعة السائل وطبيعة الذي سيجيب عن السؤال . ومن المفترض أيضا منح مسؤولية صياغة الأسئلة إلى أشخاص متخصّصين ذوي إلمام بالنواحي النفسية والإعلامية ، فالسؤال يجب أن يكون واقعيا ، كما أنّ السائل يجب أن يكون غير مغرض ، ثمّ إنّه قد يكون السؤال مثيرا بحيث لا يستطيع المجيب ضبط أعصابه ، ويذكر أن ابن المقفّع « 2 » قتل لأجل جعل

--> ( 1 ) ويجب أن يكون السؤال متوازنا وأن يوضع في سياقه الصحيح ، ويجب استخدام الكلمات الجيدة في صياغة السؤال لئلا تختلط العواطف مع وجهات النظر ، فالناس عادة يحبون فكرة إعطاء الحريات دون منعها ، ويجب تتميم كل سؤال للتأكد من أن السؤال نفسه لم يتسبب في تحريف النتائج . مثلا يجب التأكيد على الأسئلة ذات النهايات المغلقة ، والتي تتضمن إجاباتها مثل « أصادق أو لا أصادق » ، « ممتاز ، جيد ، حسن » ، « أفضل ، أسوأ ، سيان » « أوافق ، أعارض » ونحو ذلك ، ويجب عدم تناول الموضوع مباشرة لكشف معلومات عن موضوع يتحاشى الناس مناقشته وفي نفس الوقت الأخذ بعين الاعتبار أنّ السؤال غير المباشر يؤدي إلى تزييف الإجابة ، ويجب التوجه إلى طريقة صياغة الأسئلة وطريقة ترتيبها وطريقة طرحها والأجواء المكتنفة في الطرح ، فإنّ لهذه الأمور مدخلية في نتائج الاستطلاع ، فأي خطأ في ترتيب الأسئلة أو الاختلافات الوقتية في صياغة الأسئلة أو عدم اتضاح خلفية الأسئلة عند الناس معناه أن شريحة من الناس تعبّر عن رأيها دون معرفة أو إدراك حقيقي للأمور . ( 2 ) أبو محمد ، عبد اللّه روزبه بن داذويه المشهور ب‍ « ابن المقفّع » ، كاتب ومترجم ، استطاع أن يتخذ طريقة فنية في الكتابة أثّرت كثيرا في أدباء زمانه ومن بعدهم ، ولد حوالي سنة 106 ه‍ ( 724 م ) في قرية جور ، فيروزآباد الحالية في بلاد فارس ، درس عند أبيه ثم انتقل إلى البصرة للدراسة وعاش عند آل الأهتم ممن اشتهروا بالفصاحة والبيان والإنشاء والأدب والكتابة . وارتاء الترجمة في المنطق والحكمة . ثم ارتبط مع الأمراء والولاة ، عبر الكتابة والإجابة على الرقاع التي تأتيهم وتربية أولادهم ، أمثال عمر بن هبيرة في دواوينه على كرمان ، وابنه يزيد وداود بن هبيرة ولاة العراق في عهد الأمويين . وعيسى حاكم الأهواز عم السفاح والمنصور خليفتي الدولة العباسية - ثم عين في الوزارة وقتل في زمن المنصور العباسي حرقا وذلك سنة 142 ه‍ ( 759 م ) . من مؤلفاته : الدرّة اليتيمة في طاعة الملوك ، الأدب الكبير ، الأدب الصغير ، رسالة الصحابة ،