إلى طلب العلم أكثر ، وهذا من الدوافع المهمّة في صنع الرأي العام ، فالرأي العام له خلفية الاستفادة من المصلحة ، والاستفادة من المصلحة بمعناها الإيجابي أو السلبي يوجب اللغة المشتركة ؛ إذ بدونها لا يمكن التعليم ولا التعلّم حتّى يصل الإنسان إلى مصلحته ، مثلا : من المصلحة الجسدية إذا لم يكن هناك لفظ الماء لم يتمكّن الطالب من أن يطلبه من شخص يخدمه ، وكذلك لم يتمكّن الخادم من الاستفادة من ماله وحفظه وما أشبه ذلك ، فالرموز الطبيعية كلّما كانت أكثر تكون سببا لارتفاع الناس في مختلف الأبعاد التي تشير إليها الرموز أكثر فأكثر ، كما أنّ الرموز المجعولة إنّما تكون كثيرة ، حيث المهام كثيرة ، مثلا : إنّ الرموز الفاسدة توجب التنفير الكثير من كلّ شيء ، هذا الرمز الفاسد رمز له ، كما أنّ الرموز الصالحة إذا كانت كثيرة توجب الاندفاع الأكثر إلى الإمام ، فإنّ هذه الرموز هي محل احترام الناس فيدافع الناس عنها عاطفيا أو عقليا أو نفسيا أو جسديا ، فالعلم الذي هو رمز للجيش والوطن ، والمواقع التاريخية كقصر جمشيد مثلا في إيران بالنسبة إلى القومية الفارسية ومأذنة سامراء كرمز للخلافة العباسية ، وأماكن العبادة كالأضرحة المقدّسة والأقوال المأثورة عن الرسول صلى اللّه عليه وآله وسلم وعلي عليه السّلام والأئمّة

--> الوصول في علم الأصول ، الجوهر النضيد في شرح التجريد ، أنوار الملكوت في شرح الياقوت ، نهج الإيمان في تفسير القرآن ، تسليك النفس إلى حضيرة القدس ، منتهى المطلب في تحقيق المذهب ، مدارك الأحكام ، كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ، خلاصة الأقوال في معرفة الرجال . ترجمه : أعيان الشيعة : ج 5 ص 396 ، روضات الجنات : ج 2 ص 269 ، تنقيح المقال : ج 1 ص 314 ، مرآة الجنان : ج 4 ص 276 ، النجوم الزاهرة : ج 9 ص 267 ، جامع الرواة : ج 1 ص 230 ، رياض العلماء : ج 1 ص 358 ، مصفى المقال : ص 131 ، معجم المؤلفين : ج 3 ص 303 ، الذريعة إلى تصانيف الشيعة : ج 4 ص 180 ، أمل الآمل : ج 2 ص 81 ، موسوعة طبقات الفقهاء : ج 8 ص 77 رقم 2712 ، الأعلام للزركلي : ج 2 ص 244 ، مجالس المؤمنين للتستري : المجلس السابع .