وكتبت له إجازة في كراسة ، وهو إنسان فاضل متميز نير الشكالة فصيح العبارة ثم اختل أمره لتعاني الكيمياء وتحمل ديونا مع كثرة تزوجه وما وسمه به إلا الفرار لبلاده لطف الله به . 299 أحمد بن محمد بن إسماعيل شهاب الدين الشنباري ثم السنيكي القاهري الشافعي قدم القاهرة فنزل في صوفية الصلاحية وغيرها واشتغل يسيرا ولازم أبا العدل البلقيني وسمع بقراءتي الشمائل النبوية وختم الشفا على شيوخ في يوم عرفة وتكسب بالشهادة ولم يمهر وربما أم بالخانقاه ، وكان مديما للتلاوة لا بأس به . مات في رجب سنة سبع وثمانين وأظنه جاز الستين . 300 أحمد بن محمد بن إسماعيل الصفدي الحسري . ممن سمع علي بمكة في المجاورة الثالثة . 301 أحمد بن محمد بن إسماعيل المجدي ويلقب ينوص لشدة شقرة شعره . كان يباشر أوقاف الحنفية حسن المباشرة . مات في ربيع الأول سنة إحدى . قاله شيخنا في أنبائه . 302 أحمد بن محمد بن الياس الشهاب بن الشمس بن الزين أحد الصلحاء المعتبرين ويسمى أيضا عثمان الدينوري الأصل القاهري الشافعي ويعرف بالمزملاتي . قرأ القرآن وحفظ العمدة والتنبيه وعرض على البلقيني والعراقي وولده والكمال الدميري والتقي الدجوي والعز بن جماعة والزين الفارسكوري وعلى ابن الملقن والبيجوري وأجازوه والبلالي وغيره ممن لم يجز ، وسمع صحيح البخاري على ابن أبي المجد والختم على العراقي والهيثمي والتنوخي وباشر كأبيه السقاية بالخانقاه الصلاحية وكان لذلك يعرف بالمزملاتي . وكان خيرا أجاز لي ومات . 303 أحمد بن محمد بن أيدمر الشهاب أبو العباس الأبار . سمع على صدقة الركني العادلي تصنيفه منهاج الطريق وحدث به في سنة عشرين . وممن سمعه منه النور بن الركاب المقري . 304 أحمد بن محمد بن بركوت الصلاح بن الجمال بن الشهاب المكيني الأصل نسبة لمكين الدين اليمني لكونه معتق سعيد معتق جده صاحب الترجمة القاهري الشافعي ربيب ابن البلقيني ووالد البدر محمد الآتي وأبوه ويعرف أولا بأمير حاج . ولد في سنة إحدى وعشرين وثمانمائة بالقاهرة ونشأ في كفالة أمه وتحت نظر زوجها ابن البلقيني وقرأ في القرآن وكل من المنهاجين الفرعي وألفية ابن مالك وبعضا من جامع المختصرات وأقام مدة بزي الجند ثم بعد أن كبر تزيا