فتأمّل ، بخلاف النكاح ، وما أشبهه فان الغالب قصد المتكلم للمخاطب من حيث إنه ركن للعقد . بل ربما يستشكل في صحة ان يراد من القرينة المخاطب من حيث قيامه مقام الأصيل ، كما لو قال : زوجتك مريدا له باعتبار كونه وكيلا عن الزوج وكذا قوله : وقفت عليك ، وأوصيت لك ، ووكلتك .