لأنه ليس مبنيا على كون : رفع القلم علة للحكم . لما عرفت من احتمال كونه معلولا لسلب اعتبار قصد الصبى والمجنون فيختص رفع قلم المؤاخذة بالافعال التي يعتبر في المؤاخذة عليها قصد الفاعل ، فيخرج مثل الاتلاف ، فافهم واغتنم .