وبين طروّه بعد التمكن ، كما في ما نحن فيه . ودعوى اختصاص الآية واطلاقات الضمان بالحكم بالقيمة بتعذر المثل ابتداءً ، لا يخلو عن تحكم . ثم إن في المسألة احتمالات آخر ذكر أكثرها في القواعد ، وقوى بعضها في الايضاح ، وبعضها بعض الشافعية ، وحاصل جميع الاحتمالات