وفي الرياض - بعد ذكر الأخبار السابقة الدالة على الجواز - قال : وهذه النصوص وان كثرت واشتهرت وظهرت دلالتها ، بل ربما كان بعضها صريحا ، لكن في مقابلتها للأصول والنصوص المعتضدة بالعقول اشكال . انتهى . والظاهر أن مراده بالأصول : قاعدة « حرمة الإعانة على الاثم »