فإن بيع الخمر في مكان وصيرورته دكانا لذلك منفعة عرفية تقع الإجارة عليها من المسلم كثيرا ما كما يوجرون البيوت لسائر المحرمات ، بخلاف جعل العنب خمرا والخشب صليبا فإنه لا غرض للمسلم في ذلك غالبا يقصده في بيع عنبه أو خشبه فلا يحمل عليه موارد السؤال . « نعم » لو قيل في المسألة الآتية بحرمة بيع الخشب لمن يعلم أنه يعمله صنما لظاهر هذه الأخبار ، صح الاستدلال بفحواها على ما نحن فيه