إذ لا يخفى ان المراد هنا : حرمة الاكل ، بقرينة مقابلته بحلية الطيبات واما الاخبار « فمنها » - ما تقدم في رواية تحف العقول ، حيث علّل النهي عن بيع « وجوه النجس » بان « ذلك كله محرم اكله وشربه وامساكه وجميع التقلب فيه » فجميع التقلب في ذلك حرام . « وفيه » -