دل - بمقتضى التفريع - على وجوب اجتناب كل رجس . « وفيه » : ان الظاهر من الرجس : ما كان كذلك في ذاته ، لا ما عرض له ذلك . فيختص بالعناوين النجسة ، وهي النجاسات العشر . مع أنه لو عم المتنجس لزم ان يخرج عنه أكثر الافراد ، فان أكثر المتنجسات لا يجب الاجتناب عنه .