لدخوله ( 1 ) فيه من حيث الحلّ ( 2 ) ، وإلّا ( 3 ) لبطل الحصر المستفاد من الآية ( 4 ) ، ولم أقف فيه ( 5 ) هنا على شيء . وسابعها ( 6 ) : كونه متمكّنا منه غدوّا ورواحا ، فلو كان ( 7 ) بعيدا عنه لا يتمكّن منه ( 8 ) فيهما .