أنّه لا بدّ من ذكر الثلاثة ( 1 ) في الشهادة والاتّفاق عليها ( 2 ) ، فلو أطلقوا ( 3 ) أو بعضهم حدّوا وإن لم يتحقّق الاختلاف ( 4 ) ، مع احتمال الاكتفاء بالإطلاق ، لإطلاق الأخبار السابقة ( 5 ) وغيرها ( 6 ) واشتراط ( 7 ) عدم الاختلاف حيث يقيّدون بأحد الثلاثة . وكذا يشترط اجتماعهم ( 8 )