زيادته ، كما لا يتحقّق به ( 1 ) الغسل ، فلا بدّ من التقييد ( 2 ) بالذكر ليخرج الخنثى . الثاني ( 3 ) : اعتبار بلوغه ( 4 ) وعقله إنّما يتمّ في تحقّق زناء الفاعل ( 5 ) ، وأمّا في زناء المرأة فلا ( 6 ) خصوصا العقل ( 7 ) ، ولهذا ( 8 ) يجب عليها الحدّ بوطئهما ( 9 ) لها وإن كان في وطء الصبيّ يجب عليها ( 10 ) الجلد خاصّة ،