مشروط بحضور المشتوم ( 1 ) ( مثل الفاسق ( 2 ) وشارب الخمر وهو ( 3 ) مستتر ) بفسقه وشربه ، فلو كان ( 4 ) متظاهرا بالفسق لم يكن له حرمة . ( وكذا ( 5 ) الخنزير والكلب والحقير ( 6 ) والوضيع ) والكافر والمرتدّ ( 7 ) وكلّ كلمة تفيد الأذى عرفا ( 8 ) أو وضعا مع علمه ( 9 ) بها ، فإنّها ( 10 ) توجب التعزير ( إلّا مع كون المخاطب مستحقّا للاستخفاف به ( 11 ) ) ، لتظاهره ( 12 )