لرواية ( 1 ) سليمان بن هلال عن الصادق عليه السّلام قال : « إن كان ( 2 ) دون الثقب فالحدّ ، وإن كان ثقب أقيم قائما ، ثمّ ضرب بالسيف » . والظاهر أنّ المراد بالحدّ ( 3 ) الجلد . ( وقيل : يرجم المحصن ( 4 ) ) ويجلد غيره ( 5 ) ، جمعا ( 6 ) بين رواية ( 7 ) العلاء بن الفضيل عن الصادق عليه السّلام أنّه قال : « حدّ اللوطيّ مثل حدّ الزاني » ، وقال : « إن كان قد أحصن رجم ، وإلّا جلد » ، وقريب منها رواية ( 8 ) حمّاد بن