وهو على الأوّل ( 1 ) استحقاق إنسان بموت آخر بنسب ( 2 ) أو سبب شيئا بالأصالة ( 3 ) . وعلى الثاني ( 4 ) ما ( 5 ) يستحقّه إنسان . . . إلى آخره ( 6 ) ، بحذف الشيء . وهو ( 7 ) أعمّ من الفرائض مطلقا . . .