الاختصاص ( 1 ) ، لتخلّفه ( 2 ) في البنت مع الأبوين . وأجاب المصنّف عنهما ( 3 ) بأنّ ( 4 ) ابن فضّال ثقة وإن كان فاسد العقيدة ، وتخلّف ( 5 ) الحكم في البنت لمانع ، وهو ( 6 ) وجود معارض يدخل النقص عليه ( 7 ) أعني ( 8 ) الأبوين .