قدرت الله وجداني فخر
579
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية
لكن هل ينتقل إليه ( 1 ) ابتداء أو بعد الحبس والعذاب ( 2 ) إلى أن تظهر أمارة عدم إمكان العين ؟ نظر . ولعلّ الثاني ( 3 ) أوجه ، لأنّ ( 4 ) الانتقال إلى البدل ابتداء ( 5 ) يوجب الرجوع إلى قوله ( 6 ) ، وتكليفه ( 7 ) بالعين مطلقا قد يوجب خلود حبسه كالأوّل ( 8 ) ، فالوسط ( 9 ) متّجه ، وكلامهم ( 10 ) هنا غير منقّح ( 11 ) .