كالحنطة ( 1 ) والشعير وغيرهما من الحبوب ( 2 ) والأدهان ( 3 ) ، ( وإلّا ) يكن ( 4 ) مثليّا ( فالقيمة العليا من حين الغصب إلى حين التلف ) ، لأنّ كلّ حالة زائدة ( 5 ) من حالاته في ذلك الوقت ( 6 ) مضمونة ، كما يرشد إليه ( 7 ) أنّه لو تلف حينئذ ( 8 ) ضمنها ، فكذا إذا تلف ( 9 ) بعدها . ( وقيل : ) - والقائل به المحقّق في أحد قوليه ( 10 ) على ما نقله المصنّف