وجعله ( 1 ) درهما ، لمناسبة الأعداد المميّزة ( 2 ) ، فيكون التقدير ( 3 ) « درهم ومائة درهم » ، لأصالة البراءة من الزائد ( 4 ) ، وهذا القسم ( 5 ) أيضا لم يصرّحوا بحكمه ، ولكنّه لازم للقاعدة ( 6 ) . ومع الوقف عليه ( 7 ) يحتمل الرفع والجرّ ، فيحمل على الأقلّ ( 8 ) ، وهو