وقيل : لا يلاعن الكافر ( 1 ) ولا المملوك ، بناء على أنّه شهادات ( 2 ) ، كما يظهر من قوله تعالى : فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ ( 3 ) ، وهما ( 4 ) ليسا من أهلها . وهو ( 5 ) ممنوع ، لجواز ( 6 ) كونه أيمانا ( 7 ) ، لافتقاره ( 8 ) إلى ذكر اسم اللّه تعالى ، واليمين يستوي ( 9 ) فيه العدل والفاسق ، والحرّ والعبد ، والمسلم والكافر ، والذكر والأنثى ، وما ذكره ( 10 ) . . .