حقيقة ، كما هو أحد القولين . [ لو آلى ، ثمّ ارتدّ عن ملّة ] ( ولو آلى ، ثمّ ارتدّ ( 1 ) ) عن ملّة ( حسب عليه ( 2 ) من المدّة ) التي تضرب له ( 3 ) ( زمان ( 4 ) الردّة على الأقوى ) ، لتمكّنه ( 5 ) من الوطء بالرجوع عن الردّة فلا تكون ( 6 ) عذرا لانتفاء معناه ( 7 ) . وقال الشيخ : لا يحتسب عليه مدّة الردّة ، لأنّ المنع ( 8 ) بسبب الارتداد ، لا بسبب الإيلاء ، كما لا يحتسب مدّة الطلاق منها ( 9 ) لو راجع وإن كان يمكنه ( 10 ) المراجعة في كلّ وقت . وأجيب بالفرق بينهما ( 11 ) ، فإنّ المرتدّ إذا عاد إلى الإسلام . . .