قدرت الله وجداني فخر

228

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية

اشتراط الدخول كالمصنّف ( 1 ) ، ومن توقّف ( 2 ) كالعلّامة والمحقّق . ويمكن أن يكون قول المصنّف هنا من هذا القبيل ( 3 ) . وكيف كان فبناء الحكم ( 4 ) على اشتراط الدخول غير واضح ( 5 ) ، والقول بأنّه إنّما يشترط حيث يمكن ( 6 ) تحكّم ( 7 ) . ومثله ( 8 ) حكمهم بوقوعه من الخصيّ والمجبوب ( 9 ) ، حيث يمتنع الوطء منهما .