انتفاء المانع ، إذ ليس ( 1 ) إلّا الضميمة ، وهي ( 2 ) تؤكّده ولا تنافيه ، ولصحيحة ( 3 ) جميل وغيرها ( 4 ) في الذي يطلّق في مجلس ثلاثا ، قال : « هي واحدة » . وقيل : يبطل الجميع ( 5 ) ، لأنّه بدعة ، لقول الصادق عليه السّلام : « من طلّق ثلاثا في مجلس فليس بشيء ، من خالف كتاب اللّه ردّ إلى كتاب اللّه » ( 6 ) ، وحمل ( 7 ) على إرادة عدم وقوع الثلاث التي أرادها ( 8 ) . [ يعتبر في المطلّق البلوغ والعقل ] ( ويعتبر في المطلّق البلوغ ) ، فلا يصحّ طلاق الصبيّ وإن أذن له الوليّ ،