وغيره للإطلاق ( 1 ) . وهل يفرّق بين الكلّ ( 2 ) والبعض ؟ ظاهر الرواية اعتبار الكلّ لإفادة الجمع المعرّف ( 3 ) أو المضاف ( 4 ) العموم . واستقرب في الدروس عدم الفرق لصدق جزّ الشعر وشعرها عرفا بالبعض ( 5 ) ، وكذا الإشكال في إلحاق