يعني إذا كان إمامٌ يخطب ، فإن لم يكن إمام يخطب فهي أربع ركعات وإن صلّوا جماعة « 1 » . دعائم الإسلام عن علي عليه السّلام أنّه قال : لا يصلح الحكم ولا الحدود ولا الجمعة إلّا للإمام أو من يقيمه الإمام . والمروي عن كتاب الأشعثيّات مرسلًا : أنّ الجمعة والحكومة لإمام المسلمين « 2 » . عن رسالة الفاضل بن عصفور مرسلًا عنهم عليهم السّلام : « أنّ الجمعة لنا والجماعة لشيعتنا » « 3 » . أرسل عنهم عليهم السّلام : « لنا الخمس ولنا الأنفال ولنا الجمعة ولنا صفو المال « 4 » » . في النبوي : أربع إلى الولاة : الفَيء والحدود والجمعة والصدقات « 5 » . في النبويّ : أنّ الجمعة والحكومة لإمام المسلمين « 6 » . في الصّحيفة السّجّاديّة في دعاء الجمعة وثاني العيدين : اللهمّ إنّ هذا المقام لخلفائك وأصفيائك ومواضع امنائك في الدّرجة الرّفيعة الّتي اختصصتهم بها ، قد ابتزّوها وأنت المُقدّر لذلك . . . إلى أن قال : حتّى عاد صفوتك وخُلفاؤك مغلوبين مقهورين مبتزّين ، يرون حكمك مبدّلًا . . . إلى أن قال : اللهمّ العن أعداءهم مِنَ الأوّلين

--> ( 1 ) - المصدر السابق ، باب 5 ، ص 13 ، ح 3 . ( 2 ) - مصباح الفقيه ، ج 2 ، ص 438 ، نقلًا عن دعائم الإسلام . ( 3 ) - المصدر السابق ، نقلًا عن رسالة الفاضل بن عصفور . ( 4 ) - المصدر السابق . ( 5 ) - المصدر السابق . ( 6 ) - المصدر السابق .