سافرات لغرض السؤال والجواب أو لتعليمهن مثلا ؟ . ( ج 6 ) : يجب النهي عن المنكر وإذا لم ينتهين فالضرورات تتقدر بقدرها مع مراعاة الأهم والمهم . ( س 7 ) : هل هناك موسيقى محللة ومحرمة وما هي الفارق بينهما ؟ . ( ج 7 ) : الموسيقي التي تعرف في حالات اللهو واللعب محرمة والموسيقي التي تعرف في حالة الحرب والأناشيد الدينية والعزاء التي لا توجب الطرب لا تكون محرمة واللّه العالم . ( س 8 ) : ان الدولة تضع رواتب موظفيها في المصارف بحسابهم في كل رأس شهر بدون ان يستلمه الموظف بل تدخله في حسابه فهل يعتبر هذا المال بهذه الصورة ملكا له أم لا ؟ . ( ج 8 ) : في فرض السؤال يعتبر الراتب ملكا للموظف ولذا يحق له جميع التصرفات فيه ويتعلق به الخمس لو زاد عن مئونة السنة . ( س 9 ) : كثير من الناس يضعون أموالهم عند المصارف بصفة وديعة من دون اشتراط الفائدة أو الربح ولكن المصرف يعطي لهم فوائد من عنده فهل يجوز اخذ هذه الفوائد ؟ . ( ج 9 ) : إذا لم يكن شرط في البين ولا تباني عليه يجوز اخذ الفائدة والأحوط الاجتناب مهما أمكن واللّه العالم . ( س 10 ) : هل يجوز استعمال حبوب منع الحمل لغرض عدم انجاب المرأة ؟ . ( ج 10 ) : إذا لم تتضرر من استعمالها وكان في البين غرض عقلائي شرعي يجوز . ( س 11 ) : هل يجوز السفر بلا رضاء الوالدين وايذائهما ؟ . ( ج 11 ) : لا يجوز السفر إلا في السفر الواجب شرعا واللّه العالم .