وقد يجاب أيضا بأنّ فعله عليه السّلام ذلك لا دلالة فيه على الاستحباب ، فلعلّه ترك المستحبّ إشارة إلى جواز تركه ، فتأمّل . تذنيبات [ التذنيب ] الأوّل : الظاهر اختصاص الحكم المذكور بما لو كان المغترف منه إناء ، فلا يستحبّ ذلك في الحوض والنهر . قال في الجواهر : مع احتمال ذلك فيهما بوضعهما على جهة اليمين ، أو جعل الناحية التي يغترف منها عليه « 1 » . انتهى ، فتأمّل . [ التذنيب ] الثاني : قد عرفت أنّ الإناء يشمل الضيّق الرأس ووسيعه ، فظاهر تعبير الماتن هنا ، وفي الشرائع « 2 » به - كالشيخ في النهاية حيث قال : « فإذا أراد أن يتوضّأ وضوء الصلاة فليجعل الإناء على يمينه » « 3 » . انتهى ، وشيخه المفيد في المقنعة حيث قال : « فمن السنّة أن يجعل الإناء الذي فيه الماء عن يمينه » « 4 » . انتهى ، وسلّار بن عبد العزيز في المراسم حيث قال : « فأمّا الندب فيشتمل على ثلاثة أشياء : على زيادة في الكيفيّة ، وعلى أدب وذكر » - إلى أن قال - : « فأمّا الأدب فهو أن يضع الإناء على يمينه » « 5 » . انتهى والعلّامة في النهاية قال : « ويستحبّ وضع الإناء على اليمين » « 6 » . وكذا في القواعد « 7 » ، وغيرهم في غيرها « 8 »

--> ( 1 ) جواهر الكلام ، ج 2 ، ص 585 . ( 2 ) شرائع الإسلام ، ج 1 ، ص 23 . ( 3 ) النهاية ، ص 12 . ( 4 ) المقنعة ، ص 43 . ( 5 ) المراسم ، ص 39 . ( 6 ) نهاية الإحكام ، ج 1 ، ص 53 . ( 7 ) قواعد الأحكام ، ج 1 ، ص 204 . ( 8 ) كما في جامع المقاصد ، ج 1 ، ص 229 .