إثبات الحسن والقبح العقليّين المطلب الثاني في إثبات الحسن والقبح العقليّين قال المصنّف - قدّس سرّه - [ 1 ] : ذهب الإمامية ومن تابعهم من المعتزلة إلى أنّ من الأفعال ما هو معلوم الحسن والقبح بضرورة العقل ، كعلمنا بحسن الصدق النافع ، وقبح الكذب الضارّ . فإنّ كلّ عاقل لا يشكّ في ذلك ، وليس جزمه بهذا الحكم بأدون من الجزم بافتقار الممكن إلى السبب ، وإنّ الأشياء المساوية لشيء واحد متساوية . ومنها : ما هو معلوم بالاكتساب أنّه حسن أو قبيح ، كحسن الصدق الضارّ ، وقبح الكذب النافع . ومنها : ما يعجز العقل عن العلم بحسنه أو قبحه ، كالعبادات [ 2 ] .

--> [ 1 ] نهج الحقّ : 82 . [ 2 ] شرح جمل العلم والعمل : 85 - 89 ، تقريب المعارف : 97 - 99 ، الاقتصاد في ما يتعلَّق بالاعتقاد : 84 - 87 ، المنقذ من التقليد 1 / 161 وما بعدها ، تجريد الاعتقاد : 197 ، شرح الأصول الخمسة : 302 وما بعدها ، المحيط بالتكليف : 234 .