[ إن إرادة النبي تبع لإرادة الله وكراهته تبع لكراهته تعالى ] قال المصنّف - رفع اللَّه درجته - [ 1 ] : وقالت الإمامية : قد أراد النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم من الطاعات ما أراد اللَّه تعالى ، وكره من المعاصي ما كرهه اللَّه تعالى [ 2 ] . وقالت الأشاعرة : بل أراد النبيّ كثيرا ممّا كرهه اللَّه تعالى ، وكره كثيرا ممّا أراده اللَّه تعالى [ 3 ] .

--> [ 1 ] نهج الحقّ : 76 . [ 2 ] إنقاذ البشر من الجبر والقدر - المطبوع ضمن رسائل الشريف المرتضى - 2 / 236 ، مجمع البيان 7 / 399 ، المنقذ من التقليد 1 / 185 . [ 3 ] الفصل في الملل والأهواء والنحل 2 / 310 - 311 .