وقال الفضل [ 1 ] : عقد هذا المبحث لإثبات العدل الذي ينتسبون إليه هم والمعتزلة . . وحاصله : إنّهم يقولون باختيار العبد في الأفعال ، وإنّه خالق أفعاله ، وإلَّا لم يكن تعذيب العبد عدلا عند عدم الاختيار ؛ ويقولون بوجوب جزاء العاصي ، وبالحسن والقبح العقليّين ، وغيرهما ممّا يذكره في هذا الفصل . ويدّعي أنّ الخروج عن هذا يوجب عدم متابعة نبيّ من الأنبياء . وهذا دعوى باطلة فاسدة . ونحن إن شاء اللَّه تعالى نذكر في هذا البحث كلّ مقالة من قولي الإمامية والأشاعرة على حدة ، ونذكر حقيقة تلك المسألة قائمين بالإنصاف إن شاء اللَّه تعالى .

--> [ 1 ] إبطال نهج الباطل - المطبوع ضمن إحقاق الحقّ - 1 / 272 .