وكاعتقادات الشيخ حارث بن أسد المحاسبي [ 1 ] . . وك « التعرّف » للكلاباذي [ 2 ] . . و « الرسالة » للقشيري [ 3 ] . .

--> [ 1 ] هو : أبو عبد اللَّه الحارث بن أسد المحاسبي البصري البغدادي ، أحد مشايخ الصوفية ، وينسب إليه أكثر متكلَّمي الصفاتية ، قيل : إنّ أحمد بن حنبل هجره لأنّه تكلَّم في شيء من الكلام ، فاستخفى المحاسبي من العامة حتّى أنّه لمّا مات سنة 243 ه لم يصلّ عليه إلَّا أربعة نفر ؛ ووصف أبو زرعة كتبه بأنّها كتب بدع وضلالات وخطرات ووساوس ؛ ومن مصنّفاته العديدة : رسالة المسترشدين في التصوّف ، وكتاب التفكير والاعتبار ، وكتاب الرعاية لحقوق اللَّه . انظر : طبقات الصوفية : 56 رقم 6 ، الأربعين في شيوخ الصوفية : 142 رقم 15 ، تاريخ بغداد 8 / 211 رقم 4330 ، وفيات الأعيان 2 / 57 رقم 152 ، سير أعلام النبلاء 12 / 110 رقم 35 ، تهذيب التهذيب 2 / 106 - 107 رقم 1056 ، هديّة العارفين 5 / 264 . [ 2 ] هو : أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن يعقوب الحنفي البخاري الكلاباذي ؛ وكلاباذ محلَّة ببخارى ، كان أحد شيوخ الصوفية ، له من المصنّفات : الأربعين في الحديث ، والأسفار والأوتار ، والتعرّف لمذهب التصوّف ، توفّي سنة 380 أو 384 ه . انظر : معجم البلدان 4 / 536 رقم 10331 ، هديّة العارفين 6 / 54 ، معجم المؤلَّفين 3 / 37 رقم 11511 . [ 3 ] هو : أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري النيسابوري الشافعي الصوفي ، ولد سنة 376 ه ، قدم بغداد سنة 448 ه وحدّث بها ، أديب شاعر ، أخذ التصوّف عن أستاذه أبي عليّ الدقّاق ، وتوفّي سنة 465 ه ، وله تصانيف عديدة ، منها : الأربعين في الحديث ، والرسالة - وهو كتاب مشهور في التصوّف - ، والتيسير في علم التفسير . انظر : تاريخ بغداد 11 / 83 رقم 5763 ، وفيات الأعيان 3 / 205 رقم 394 ، سير أعلام النبلاء 18 / 227 رقم 109 ، طبقات الشافعية - للسبكي - 5 / 153 رقم 473 ، شذرات الذهب 3 / 319 سنة 465 ه .