الشعر ( 1 ) إن تفرقت عقيقته ( 2 ) فرق ، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه ، إذا هو وفرة . أزهر اللون ( 3 ) ، واسع الجبين ، أزج الحواجب ( 4 ) ، سوابغ في غير قرن ( 5 ) ، بينهما له ( 6 ) عرق يدره الغضب ( 7 ) . أقنى العرنين ( 8 ) ، له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم ( 9 ) ، كث اللحية ، سهل الخدين ضليع الفم ( 10 ) * أشنب ( 11 ) مفلج الأسنان ( 12 ) ، دقيق المسربة ( 13 ) ، كأن عنقه جيد دمية ( 14 ) في صفاء الفضة معتدل الخلق ، بادنا ( 15 ) متماسكا سواء البطن والصدر ( 16 ) ، بعيد ما بين المنكبين .

--> ( 1 ) الرجل ( بفتح الراء وكسر الجيم ) من الشعر : ما بين الجعودة والاسترسال . ( 2 ) العقيقة : الشعر المجتمع في الرأس - وفي " المكارم " ونسخة من " العيون " العقيصة وهي ( بفتح العين والصاد المهملة ) : ضفيرة الشعر . ( 3 ) أزهر اللون : نير اللون . ( 4 ) أزج الحواجب : الطويل الدقيق . ( 5 ) قرن يقرن ( بكسر الراء في الماضي وفتحها في المضارع ) : كان مقرون الحاجبين متصل الشعر . ( 6 ) المصادر خالية من كلمة ( له ) إلا " البحار " . ( 7 ) عرق يدره الغضب : يملاه الدم . ( 8 ) العرنين ( بكسر العين وسكون الراء ) الانف كله ، أو ما صلب منه . ( 9 ) الأشم : من ارتفع أعلى أنفه . ( 10 ) ضليع الفم : عظيم الفم ، وهو ممدوح . ( 11 ) الأشنب : أبيض الأسنان . ( 12 ) مفلج الأسنان : الذي تباعد أسنانه وتكون فرجة بينها . ( 13 ) دقيق المسربة : الذي استدق شعره الممتد من لبته إلى سرته . ( 14 ) الدمية ( بضم الدال وسكون الميم ) : الصور المزينة فيها حمرة كالدم - الصنم . ( 15 ) البادن : عظيم الجسم ، قال المجلسي قدس سره في " البحار " : بادن متماسك ، معناه تام خلق الأعضاء ليس بمسترخي اللحم ولا بكثيره . ( 16 ) سواء البطن والصدر : معناه أن بطنه ضامر ، وصدره عريض فمن هذه الجهة تساوى بطنه صدره .