وفي مرسلة الدعائم ، المتقدّمة « 1 » : « فإن لم يستطع أن يصلّي على جنبه الأيمن صلّى مستلقيا » . ورواية محمّد بن إبراهيم - المرويّة عن الكافي والتهذيب - عمّن حدّثه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « يصلّي المريض قائما ، فإن لم يقدر على ذلك صلّى قاعدا « 2 » ، فإن لم يقدر صلّى مستلقيا يكبّر ثمّ يقرأ ، فإذا أراد الركوع غمّض عينيه ثمّ سبّح فإذا سبّح فتح عينيه ، فيكون فتح عينيه رفع رأسه من الركوع ، فإذا أراد السجود غمّض عينيه ثمّ سبّح ، فإذا سبّح فتح عينيه ، فيكون فتح عينيه رفع رأسه من السجود ، ثمّ يتشهّد وينصرف » « 3 » . وعن الصدوق مرسلا نحوه « 4 » بأدنى اختلاف في العبارة . وخبر عبد السلام بن صالح الهروي - المرويّ عن العيون - عن الرضا عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إذا لم يستطع الرجل أن يصلّي قائما فليصلّ جالسا ، فإن لم يستطع جالسا فليصلّ مستلقيا ناصبا رجليه بحيال القبلة يومئ إيماء » « 5 » . وظاهر هذه الرواية وسابقتها وجوب الصلاة مستلقيا لدى العجز عن الجلوس مطلقا .

--> ( 1 ) في ص 39 . ( 2 ) في الكافي والموضع الأوّل من التهذيب : « يصلّي المريض قاعدا » . ( 3 ) الكافي 3 : 411 / 12 ، التهذيب 2 : 169 / 671 ، و 3 : 176 / 393 ، الوسائل ، الباب 1 من أبواب القيام ، ذيل ح 13 . ( 4 ) الفقيه 1 : 235 / 1033 ، الوسائل ، الباب 1 من أبواب القيام ، ح 13 . ( 5 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 68 ( الباب 31 ) ح 316 ، الوسائل ، الباب 1 من أبواب القيام ، ح 18 .