. . . . . . . . . . ثمّ إنّ الحكم بالاستحباب فيما فرضه المصنّف هو المشهور بين الأصحاب ، بل حكي في محكيّ المنتهى « 1 » عليه الإجماع ، ويدلّ عليه جملة من الأخبار بعد صرفها عن ظاهرها . وعن بعض استحبابها فيما لو عاد ومضى سنة ، ويشهد له بعض الروايات « 2 » . هذا . ولكن عن بعض المتأخّرين من الأصحاب - كبعض العامّة « 3 » - القول بالوجوب فيما فرضه المصنّف ؛ لظهور بعض الأخبار فيه . لكنّه كما ترى .

--> ( 1 ) . منتهى المطلب ، ج 1 ، ص 475 . ( 2 ) . راجع الكافي ، ج 3 ، ص 519 - 521 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 28 ؛ التهذيب ، ج 4 ، ص 31 - 34 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 100 - 102 . ( 3 ) . حكاه في جواهر الكلام ، ج 15 ، ص 57 .